Gietrzwałd Jurnal polonez - capitolul patru
După ce am părăsit Olsztynul și am mai făcut o bucată de drum, s-a apropiat ora prânzului. Șoferul nostru a propus să oprim într-un loc pe care îl cunoștea și unde, spunea el, se aflau mai multe restaurante, astfel încât să aibă de unde alege chiar și călătorii mai mofturoși decât noi. Propunerea s-a dovedit foarte inspirată, deoarece oprirea s-a produs la Gietrzwałd, un obiectiv turistic cu drepturi depline.
Eram încă în Warmia, la aproximativ douăzeci de kilometri de Olsztyn. Gietrzwałd este un sat mic, dar unul dintre cele mai importante locuri de pelerinaj ale Poloniei. Este singurul loc din țară în care aparițiile Fecioarei Maria au fost recunoscute oficial de Biserica Catolică.
Povestea a început în seara zilei de 27 iunie 1877. Justyna Szafryńska, o fată de treisprezece ani, se întorcea împreună cu mama ei de la biserică, unde susținuse examenul dinaintea Primei Împărtășanii. În timp ce clopotele băteau pentru rugăciunea de seară, fata a văzut deasupra unui arțar de lângă biserică o lumină puternică și, în mijlocul ei, o femeie îmbrăcată în alb. La scurt timp, aceeași apariție a fost văzută și de Barbara Samulowska, o fată de doisprezece ani.
Aparițiile au continuat până la 16 septembrie. Fetele au descris-o pe Maria așezată pe un tron, uneori cu Pruncul Isus în brațe și înconjurată de îngeri. Întrebată cine este, le-ar fi răspuns că este Preasfânta Fecioară Maria, Neprihănit Zămislită. Mesajul repetat aproape de fiecare dată era foarte simplu: oamenii trebuiau să se roage zilnic Rozariul.
Mai important pentru istoria Poloniei a fost însă faptul că Maria le-a vorbit fetelor în poloneză, în limba folosită de oamenii locului. Warmia se afla atunci în Imperiul German, iar administrația și școala treceau printr-un proces tot mai apăsat de germanizare. În același timp, politica lui Bismarck cunoscută sub numele de Kulturkampf punea Biserica Catolică sub presiune. Într-o asemenea atmosferă, o Fecioară care vorbea polona nu putea rămâne doar un fenomen religios. Aparițiile au devenit și o formă de încurajare a identității poloneze și catolice a locuitorilor Warmiei.
Vestea s-a răspândit repede, iar la Gietrzwałd au început să vină pelerini. Episcopul Warmiei a trimis încă din timpul aparițiilor o comisie formată din preoți și medici, care le-a cercetat separat pe cele două fete și le-a comparat mărturiile. Biserica a rămas totuși prudentă vreme de un secol. Abia în 1977, la împlinirea a o sută de ani de la evenimente, episcopul Józef Drzazga a recunoscut oficial caracterul autentic al aparițiilor.
Biserica din sat era mult mai veche decât această poveste. Originile sale coboară până în Evul Mediu, iar în interior se venera deja de câteva secole o icoană a Fecioarei cu Pruncul. După 1877, numărul pelerinilor a crescut atât de mult încât biserica a fost extinsă și remodelată în stil neogotic. Imaginea Mariei a primit coroane papale în 1967, în cadrul unei ceremonii la care au participat cardinalii Stefan Wyszyński și Karol Wojtyła, viitorul Ioan Paul al II-lea. Trei ani mai târziu, papa Paul al VI-lea a acordat bisericii rangul de bazilică minoră.
Locul arțarului deasupra căruia fetele au spus că au văzut-o pe Maria este marcat astăzi lângă biserică, cu o mică capelă neogotică a Aparițiilor. În nișa principală se află statuia Fecioarei, iar dedesubt se păstrează un fragment din copacul dispărut.
Povestea continuă însă ceva mai departe, la un izvor. Potrivit mărturiei fetelor, la 8 septembrie 1877 Maria a binecuvântat apa și le-a spus că bolnavii o puteau lua pentru vindecare. De la biserică până la izvor se coboară aproximativ 600 de metri prin pădure, pe Aleja Różańcowa. Drumul trece printre cincisprezece capele, câte una pentru fiecare dintre misterele Rozariului tradițional. Cele cinci mistere de lumină, adăugate mai târziu de Ioan Paul al II-lea, nu și-au mai primit propriile capele. Mai nou, pe un alt traseu, a fost amenajată și o Via Dolorosa, cu scene ale Patimilor lui Isus.
Cum pauza de masă a fost suficient de generoasă, am avut timp să cobor până la izvor. După atâta istorie, credință și identitate națională îngrămădite în povestea unei fântâni, nu puteam pleca fără să-i gust apa. Am băut-o direct din pumn.
Așa se face că o oprire propusă de șofer numai pentru o pauză de masă s-a transformat într-una dintre surprizele zilei. Nu știu dacă toți au găsit restaurantul potrivit, dar eu însă am găsit un sanctuar, o poveste poloneză și un izvor cu apă rece și bună la capătul unei alei străjuite de copaci bătrâni.














