{"version":"1.0","provider_name":"Uli\u021barnica","provider_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp","author_name":"AncaHM","author_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/author\/ancahm\/","title":"Templul Haeinsa - &#127472;&#127479; Coreea de Sud - Uli\u021barnica","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"txw4CPRCzg\"><a href=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/templul-haeinsa\/\">Templul Haeinsa<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/templul-haeinsa\/embed\/#?secret=txw4CPRCzg\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Templul Haeinsa&#8221; &#8211; Uli\u021barnica\" data-secret=\"txw4CPRCzg\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2024-03-20-0089-coperta.jpg","thumbnail_width":1000,"thumbnail_height":750,"description":"\u00cen Coreea de Sud exist\u0103 trei temple ni\u021bel mai deosebite fa\u021b\u0103 de celelalte, ce se numesc Templele Celor Trei Bijuterii (Sambosachal). Fiecare dintre ele reprezint\u0103 c\u00e2te una dintre nestematele budismului: Tongdosa din provincia Gyeongsang de Sud \u00eel reprezint\u0103 pe Buddha; Haeinsa, tot \u00een provincia Gyeongsang de Sud, reprezint\u0103 dharma sau \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile budiste; iar Songgwangsa din provincia Jeolla de Sud reprezint\u0103 sangha sau comunitatea budist\u0103. De obicei, cea mai important\u0103 cl\u0103dire a unui templu budist coreean este o sal\u0103 numit\u0103 Mahavira. Aceasta este adesea cea mai \u00eenc\u0103p\u0103toare cl\u0103dire din complex, este amplasat\u0103 \u00een locul cel mai \u00eenalt \u0219i ad\u0103poste\u0219te statui ale lui Buddha istoric, ale arha\u021bilor s\u0103i \u0219i ale unor bodhisattva. \u00cen Templele Celor Trei Bijuterii \u00eens\u0103, cl\u0103dirile cele mai importante scot \u00een eviden\u021b\u0103 podoaba lor definitorie. Sala principal\u0103 din Tongdosa se deschide spre o stupa \u00een care, conform tradi\u021biei, sunt \u021binute relicve ale lui Buddha; \u00een Haeinsa sunt pre\u021buite c\u0103m\u0103rile \u00een care este depozitat\u0103 Tripitaka Koreana; iar \u00een Songgwangsa cele mai importante pavilioane sunt&nbsp; cele rezervate comunit\u0103\u021bii monahale. Mi-ar fi pl\u0103cut s\u0103 pot vedea toate cele trei bijuterii coreene dar \u00een programul excursiei noastre a fost inclus doar Templul Haeinsa. Am ajuns aici \u00een cursul penultimei dimine\u021bi petrecute \u00een Coreea, dup\u0103 c\u00e2teva ceasuri de mers cu autocarul. Templul se afl\u0103 mai la vest de Gyeongju, aproape de ora\u0219ul Daegu, culcu\u0219it \u00een Mun\u021bii Gaya departe de lumea dezl\u0103n\u021buit\u0103. Autocarul n-a avut voie s\u0103 urce \u00een parcarea amenajat\u0103 chiar l\u00e2ng\u0103 templu a\u0219a c\u0103 a trebuit s\u0103 facem ni\u021bel sport, urc\u00e2nd la deal pe o potec\u0103 special amenajat\u0103 ce urma prin p\u0103dure cursul bolov\u0103nos al unui p\u00e2r\u00e2u. P\u00e2n\u0103 s\u0103 ajungem la templul propriu-zis a trebuit s\u0103 trecem \u0219i aici prin trei por\u021bi. \u00cenainte de ultima dintre ele am dat peste Guksadan, un pavilion dedicat spiritului muntelui Gaya. Se pune c\u0103, de te rogi aici cu putere \u0219i din toat\u0103 inima, rug\u0103ciunea \u00ee\u021bi va fi neap\u0103rat auzit\u0103. Dovad\u0103 a credin\u021bei acesteia erau \u0219i multele inimioare inscrip\u021bionate cu dorin\u021be ce f\u00e2lf\u00e2iau sprin\u021bare \u00een v\u00e2nt. Dup\u0103 ce treceai de ultima poart\u0103 ajungeai \u00een prima dintre cur\u021bile templului, un careu mare \u00eenconjurat de cl\u0103diri ce p\u0103reau mai degrab\u0103 administrative. Dintr-o latur\u0103 a ei r\u0103zb\u0103teau \u00eens\u0103 sunetele puternice ale unui clopot, semn c\u0103 nu peste pu\u021bin timp urma s\u0103 \u00eenceap\u0103 (hai s\u0103-i zic a\u0219a) slujba budist\u0103. Conform tradi\u021biei coreene, un templu budist trebuie s\u0103 aib\u0103 musai patru instrumente de percu\u021bie, adunate de obicei \u00eentr-un singur pavilion \u0219i menite s\u0103 atrag\u0103 aten\u021bia tuturor fiin\u021belor de pe p\u0103m\u00e2nt despre legea lui Buddha: o tob\u0103 dharma, un pe\u0219te de lemn, un gong \u00een form\u0103 de nor \u0219i marele clopot brahma. Sunetul fiec\u0103rui instrument are ca scop salvarea fiin\u021belor aflate \u00een diferitele t\u0103r\u00e2muri. Toba dharmei bate pentru a salva toate fiin\u021bele care tr\u0103iesc pe p\u0103m\u00e2nt, oameni, insecte sau alte lighioane. Pe\u0219tele de lemn este folosit pentru salvarea tuturor fiin\u021belor tr\u0103itoare \u00een ap\u0103. C\u0103lug\u0103rii lovesc cu bastoanele p\u0103r\u021bile laterale ale corpului scobit \u00een interior al pe\u0219telui, pentru a produce sunetele corespunz\u0103toare. Gongul de bronz \u00een form\u0103 de nor este folosit pentru salvarea fiin\u021belor cerului. Clopotul brahma este folosit pentru salvarea fiin\u021belor aflate \u00een iad \u0219i este b\u0103tut de 28 de ori diminea\u021ba \u0219i de 33 de ori seara. P\u00e2n\u0103 s\u0103 ajungi \u00een cea de-a doua curte a templului, \u00eenconjurat\u0103 \u0219i ea din toate p\u0103r\u021bile de pavilioane, trebuia s\u0103 urci piepti\u0219 alte c\u00e2teva trepte \u00eenalte. Am \u00een\u021beles c\u0103 templul ofer\u0103 g\u0103zduire c\u0103l\u0103torilor obi\u0219nui\u021bi \u00een unele din aceste pavilioane, tare mi-ar fi pl\u0103cut s\u0103 gust experien\u021ba. La data vizitei noastre curtea era acoperit\u0103 toat\u0103 de sute de lampadare colorate, semn c\u0103 se apropia s\u0103rb\u0103toarea na\u0219terii lui Buddha. Printre ele abia de z\u0103reai felinarul ce simbolizeaz\u0103 iluminarea \u0219i pagoda cu trei trepte de unde se auzeau clinc\u0103te vesele de clopo\u021bei. Clopo\u021beii ace\u0219tia de v\u00e2nt au \u0219i ei sarcini precise, trebuie s\u0103-i \u021bin\u0103 treji pe c\u0103lug\u0103ri. Limba lor este pl\u0103smuit\u0103 \u00een form\u0103 de pe\u0219te, amintind faptul c\u0103 pe\u0219tii nu \u00eenchid ochii niciodat\u0103. Asemenea lor ar trebui s\u0103 fie \u0219i budi\u0219tii, s\u0103 mediteze \u0219i s\u0103-\u0219i cultive mintea \u0219i spiritul tot timpul, chiar \u0219i \u00een somn. Dup\u0103 alte c\u00e2teva trepte ajungeai \u00een sf\u00e2r\u0219it pe platforma unde erau construite pavilioanele principale. Mi s-a p\u0103rut curios &#8230; parc\u0103 a\u0219 fi str\u0103b\u0103tut un pridvor, un pronaos, un naos \u0219i un altar aflate \u00een aer liber \u0219i construite oarecum pe vertical\u0103. \u00cen pavilionul cel mare al templului nu am apucat s\u0103 arunc nici o privire, era \u00eenchis pentru slujba anun\u021bat\u0103 pu\u021bin mai devreme. \u00cen cele aflate primprejur l-am \u00eent\u00e2lnit din nou pe Buddha reprezentat \u00een diferite avatare de-ale sale. Legenda spune c\u0103 la \u00eenceputuri Haeinsa era doar un mic schit construit prin secolul 7. \u00cen anul 802 a fost ctitorit\u0103 aici o prim\u0103 m\u0103n\u0103stire, atestat\u0103 \u0219i documentar, de c\u0103tre doi c\u0103lug\u0103ri pe nume Suneung \u0219i Ijeong, proasp\u0103t \u00eentor\u0219i de la studii din China. O prim\u0103 \u00eenflorire a m\u0103n\u0103stirii s-a produs \u00een secolul 10, pe vremea regelui Taejo, fondatorul dinastiei Goryeo, care l-a r\u0103spl\u0103tit pe stare\u021bul m\u0103n\u0103stirii pentru sprijinul pe care i l-a acordat \u00een preluarea puterii. Cl\u0103dirile ce \u00eent\u00e2mpin\u0103 ast\u0103zi c\u0103l\u0103torii nu sunt cele originale, de-a lungul timpului s-au petrecut aici multe catastrofe iar pavilioanele au ars sau au fost distruse de multe ori. Important este c\u0103 au ren\u0103scut din propria cenu\u0219\u0103. Cel mai important sector al templului, ce a sc\u0103pat \u00een mod miraculos de la distrugere de fiecare dat\u0103 este Janggyeong Panjeon, cele patru pavilioane \u00een care e depozitat\u0103 Tripitaka Koreana. Ca s\u0103 ajungi la ele trebuie s\u0103 mai munce\u0219ti pu\u021bin \u0219i s\u0103 urci alte c\u00e2teva trepte abrupte \u0219i \u00eenalte. De importante ce sunt, at\u00e2t depozitul c\u00e2t \u0219i con\u021binutul s\u0103u, au fost incluse \u00een Patrimoniul Mondial UNESCO. Cuv\u00e2ntul tipitaka desemneaz\u0103 \u00een mod tradi\u021bional o colec\u021bie de scripturi sacre budiste. Cuv\u00e2ntul \u00eenseamn\u0103 de fapt &#8222;trei co\u0219uri&#8221;, c\u00e2te unul pentru fiecare dintre principale texte care compun canonul budist: sutra unde sunt adunate \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile lui Buddha, ce-au fost transmise mai \u00eent\u00e2i pe cale oral\u0103 \u0219i abia t\u00e2rziu transcrise pe frunze de palmier \u00een limba pali; vinaya ce con\u021bine regulile dup\u0103 care trebuie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 o comunitate budist\u0103; \u0219i abhidhamma ce cuprinde comentarii \u0219i l\u0103muriri ale spuselor lui Buddha. Ini\u021bial cele trei co\u0219uri au fost taman recipientele \u00een care erau \u021binute manuscrisele din frunze de palmier dar p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 au ajuns s\u0103 desemneze textele \u00eense\u0219i. Exist\u0103 multe tripitaka pe lumea asta, de comentarii \u0219i interpret\u0103ri nu ducem lips\u0103, a\u0219a c\u0103 n-am habar pe unde situeaz\u0103 Tripitaka Koreana. Se pare c\u0103 este cea mai veche \u0219i mai complet\u0103 versiune a canonului budist p\u0103strat \u00een ortografie hanja, adic\u0103 scris cu caractere chineze\u0219ti. Speciali\u0219tii sunt de p\u0103rere c\u0103 \u00eencorporeaz\u0103 versiuni mai vechi provenite din timpul dinastiei Song a Chinei, din tripitaka khitan\u0103 a popoarelor nomade din nord \u0219i o versiune Goryeo mai veche. Tripitaka Koreana este format\u0103 din 81.258 blocuri de tipar, fiecare dintre ele m\u0103sur\u00e2nd 24cm \u00een \u00een\u0103l\u021bime, 70cm \u00een lungime, 2 p\u00e2n\u0103 la 4cm grosime \u0219i c\u00e2nt\u0103rind aproximativ 3 p\u00e2n\u0103 la 4kg. Panourile acestea sunt f\u0103cute din lemn de mesteac\u0103n \u00een principal, tratat special pentru a evita pericolul degrad\u0103rii \u00een timp. Lemnul a fost mai \u00eent\u00e2i \u00eenmuiat \u00een ap\u0103 de mare timp de trei ani, apoi au fost t\u0103iate blocurile \u0219i fierte \u00een ap\u0103 s\u0103rat\u0103. Dup\u0103 aceea au fost a\u0219ezate la umbr\u0103 \u0219i expuse v\u00e2ntului timp de al\u021bi trei ani, ca s\u0103 se usuce bine. Fiecare bloc a fost sculptat apoi cu textul potrivit \u0219i acoperit cu un lac otr\u0103vitor pentru a \u021bine insectele departe. La sf\u00e2r\u0219it fiecare panou a fost \u00eencadrat \u00eentr-o ram\u0103 de metal, pentru a preveni deformarea. Toate aceste opera\u021biuni s-au desf\u0103\u0219urat \u00eentr-un timp relativ scurt, \u00eentre 1237 \u0219i p\u00e2n\u0103 \u00een 1248, \u00een vremurile grele \u00een care Coreea \u00eencerca s\u0103 fac\u0103 fa\u021b\u0103 invaziei mongole. Locul de ba\u0219tin\u0103 al bibliotecii formate din pl\u0103ci de lemn a fost insula Ganghwa, acolo unde se refugiaser\u0103 regii Goryeo ce-o comanditaser\u0103 pentru a nu c\u0103dea \u00een m\u00e2na mongolilor. Tripitaka Koreana a fost transferat\u0103 \u00een Templul Haeinsa abia dup\u0103 ce pericolul trecuse, \u00een primii ani de domnie ai dinastiei Joseon. Tot atunci a fost construit Janggyeong Panjeon, depozitul format din patru pavilioane de lemn unde avea s\u0103 fie p\u0103strat\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre. Depozitul acesta pare anost la prima vedere dar este construit cu mult schepsis. Proiectan\u021bii lui au folosit tot soiul de tehnici ingenioase pentru a permite conservarea \u00een condi\u021bii optime a blocurilor de lemn. De exemplu, Janggyeong Panjeon este orientat spre sud-vest pentru a evita v\u00e2nturile umede ce bat din nord \u0219i din valea orientat\u0103 spre sud-est de dedesubt.&nbsp; Ferestrele sunt mici \u0219i de diferite dimensiuni pentru a maximiza ventila\u021bia \u0219i a regla temperatura. Podelele de lut au fost umplute cu c\u0103rbune, oxid de calciu, sare, var \u0219i nisip pentru a controla umiditatea, substan\u021bele acestea absorbind excesul de ap\u0103 din timpul sezonului ploios \u0219i permi\u021b\u00e2nd evaporarea lui \u00een lunile uscate de iarn\u0103. Schimb\u0103rile bru\u0219te de temperatur\u0103 au fost evitate \u0219i datorit\u0103 acoperi\u0219ului din lut \u0219i a structurii de lemn a cl\u0103dirilor. \u00cen plus, nicio parte a complexului nu este expus\u0103 direct la soare. Datorit\u0103 tuturor acestor m\u0103suri sofisticate pl\u0103cile de lemn s-au men\u021binut \u00eentr-o stare foarte bun\u0103 timp de mai bine de 700 de ani. \u00cen vremurile moderne \u0219i oarecum \u00eenfumurate \u00een care tr\u0103im s-a f\u0103cut o tentativ\u0103 de-a abandona vechiul depozit \u0219i a-l \u00eenlocui cu unul construit dup\u0103 reguli \u0219tiin\u021bifice. Pl\u0103cu\u021bele de lemn folosite drept cobai nu au fost deloc de acord cu tratamentul, muceg\u0103ind c\u00e2t ai zice pe\u0219te. Proiectul a fost abandonat repede iar Tripitaka Koreana mo\u021b\u0103ie acum lini\u0219tit\u0103 \u00een vechile ei pavilioane. Cu ocazia vizitei la templu am mai aflat o poveste care mi s-a p\u0103rut emo\u021bionant\u0103. Pe vremea R\u0103zboiului Coreean templul Haeinsa s-a confruntat cu o criz\u0103 major\u0103, era c\u00e2t pe-aci s\u0103 fie ras de pe suprafa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului. S-a \u00eent\u00e2mplat \u00een septembrie 1951, dup\u0103 ce Coreea de Sud a reu\u0219it s\u0103 se redreseze \u0219i s\u0103 \u00eenceap\u0103 contraofensiva, \u00eemping\u00e2nd armatele Coreei de Nord spre grani\u021b\u0103. De\u0219i grosul armatei nord-coreene se retr\u0103sese deja, \u00een jurul templului r\u0103m\u0103sese o pung\u0103 format\u0103 din aproximativ o mie de solda\u021bi comuni\u0219ti ce se angajaser\u0103 \u00eentr-un r\u0103zboi de gheril\u0103. Ini\u021bial au \u00eencercat s\u0103 foloseasc\u0103 cl\u0103dirile templului ca baz\u0103 a rezisten\u021bei lor, dar stare\u021bul m\u0103n\u0103stirii a reu\u0219it s\u0103-i conving\u0103 s\u0103 plece. Armata sud-coreean\u0103 aflase de planul gherilelor dar nu \u0219tia de mutarea lor \u00een p\u0103duri a\u0219a c\u0103 a ordonat bombardarea templului. Pilotul bombardierului \u00eens\u0103, colonelul Younghwan Kim, \u00eentr-un act de insubordonare cras\u0103, \u0219tiind foarte bine ce comoar\u0103 na\u021bional\u0103 era depozitat\u0103 \u00een templu a refuzat pur \u0219i simplu s\u0103-\u0219i \u00eendeplineasc\u0103 misiunea. Ini\u021bial a fost tras la r\u0103spundere \u0219i pedepsit dar dup\u0103 r\u0103zboi a devenit un erou na\u021bional. C\u0103lug\u0103rii \u00eel amintesc \u0219i \u00een ziua de ast\u0103zi \u00een rug\u0103ciunile lor iar povestea \u00eei e spus\u0103 de o plac\u0103 comemorativ\u0103 amplasat\u0103 pe c\u0103rarea ce duce la templu ( din p\u0103cate doar \u00een coreean\u0103&nbsp; ). Mi-a pl\u0103cut foarte mult vizita la Templul Haeinsa, am plasat-o \u00een capul listei preferin\u021belor personale din aceast\u0103 excursie. A\u0219 mai fi r\u0103mas aici cel pu\u021bin c\u00e2teva zile \u00een plus, s\u0103 m\u0103 bucur de lini\u0219te \u0219i de aer curat. Sau, de ce nu, s\u0103 gust ni\u021bel din binefacerile vie\u021bii dintr-o m\u0103n\u0103stire budist\u0103, de meniurile vegetariene servite la mas\u0103, de sesiunile de medita\u021bie menite s\u0103-\u021bi mai tempereze g\u00e2ndurile s\u0103lt\u0103re\u021be, ce alearg\u0103 bezmetice prin cap. Dar &#8230; Am plecat repejor din creierul mun\u021bilor pentru a ne \u00eentoarce la Daegu. De aici am luat trenul de mare vitez\u0103 care ne-a dus \u00een dou\u0103 ceasuri \u0219i ceva, cale de vreo 300km, \u00eenapoi de unde am plecat, la Seoul. 00"}