{"version":"1.0","provider_name":"Uli\u021barnica","provider_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp","author_name":"AncaHM","author_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/author\/ancahm\/","title":"Iran dup\u0103 trei ani - inceput de jurnal istoric - Uli\u021barnica","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"KAJAcRdpKb\"><a href=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/iran-dupa-trei-ani\/\">Iran dup\u0103 trei ani<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/iran-dupa-trei-ani\/embed\/#?secret=KAJAcRdpKb\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Iran dup\u0103 trei ani&#8221; &#8211; Uli\u021barnica\" data-secret=\"KAJAcRdpKb\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/20221005-IMG_2404.jpg","thumbnail_width":600,"thumbnail_height":450,"description":"Au trecut trei ani de la primul meu contact cu lumea iranian\u0103. \u0218tiam \u00eenc\u0103 de la sf\u00e2r\u0219itul acelei excursii c\u0103 voi recidiva, nu credeam \u00eens\u0103 c-am s-o fac at\u00e2t de cur\u00e2nd. Tenta\u021bia a venit odat\u0103 cu un anun\u021b de-a lui Dal Travel ce m\u0103 \u00eenvita \u00eentr-un Mare Circuit prin Iran. Traseul propus pornea din Tabriz, cobora de-a lungul Mun\u021bilor Zagros prin \u021binutul kurzilor p\u00e2n\u0103 \u00een provincia Khuzestan \u0219i apoi o cotea iar spre nord \u00eencep\u00e2nd cu Shiraz \u0219i continu\u00eend cu Yazd, Isfahan, Khasan. Punctul terminus era Tehran, ora\u0219 de unde urma s\u0103 ne luam zborul spre cas\u0103. De\u0219i jum\u0103tate din traseu fusese acoperit \u00een prima excursie mi-am zis c\u0103 n-are ce s\u0103-mi strice o a doua experien\u021b\u0103. \u00cen fond, oric\u00e2t ne-am str\u0103dui, nu vom avea parte niciodat\u0103 de dou\u0103 clipe identice \u00een via\u021ba noastr\u0103. Tenta\u021bia de a recidiva a fost cu at\u00e2t mai mare cu c\u00e2t apucasem s\u0103 mai citesc \u00eentre timp c\u00e2te ceva despre \u00eenc\u00e2lcita istorie persan\u0103 iar o vizit\u0103 la fa\u021ba locului nu putea dec\u00e2t s\u0103-mi \u00een\u0219urubeze mai ad\u00e2nc \u00een cap cuno\u0219tin\u021bele de cultur\u0103 general\u0103 proasp\u0103t dob\u00e2ndite. Am s\u0103 amintesc aici trei dintre aceste c\u0103r\u021bi, cele care mi-ai pl\u0103cut mai mult \u0219i care au avut o influen\u021b\u0103 hot\u0103r\u00e2toare asupra modului \u00een care am privit pentru a doua oar\u0103 acest col\u021b de lume. Lost Enlightenment: Central Asia&#8217;s Golden Age from the Arab Conquest to Tamerlane de S. Frederick Starr Din aceast\u0103 prim\u0103 carte am aflat despre o a\u0219a zis\u0103 Rena\u0219tere pierdut\u0103 ce-ar fi avut loc \u00eenaintea celei florentine \u0219i care ar fi influen\u021bat-o pe aceasta din urm\u0103, chiar dac\u0103 noi europenii nu prea vrem s\u0103 recunoa\u0219tem deschis acest lucru. Autorul ei este un expert american \u00een problemele Rusiei \u0219i ale Asiei Centrale, fost\u00a0 pre\u0219edinte al Colegiului Oberlin \u0219i fost consilier al unor pre\u0219edin\u021bi americani.\u00a0 Dup\u0103 p\u0103rerea lui, av\u00e2ntul \u0219tiin\u021belor, literelor \u0219i filozofiei ce-a avut loc \u00eentre anii 750 \u0219i 1150 \u00een lumea islamic\u0103 s-a datorat \u00een principal pleiadei de enciclopedi\u0219ti ap\u0103ru\u021bi \u00een Asia Central\u0103, la confluen\u021ba marilor civiliza\u021bii ale omenirii: greco-roman\u0103, indian\u0103, chinez\u0103. Foarte multe dintre aceste min\u021bi luminate nu erau deloc de origine arab\u0103 ci erau persani. Asia Central\u0103 din timpul Epocii de Aur a Islamului ar fi fost dominat\u0103 de cultura \u0219i civiliza\u021bia persan\u0103. Punctul culminant de \u00eenflorire al acestei rena\u0219teri islamice s-ar fi petrecut conform autorului prin jurul anului 1000 al erei noastre, pe vremea c\u00e2nd au tr\u0103it Ibn Sina, cunoscut pe la noi sub numele de Avicena \u0219i al-Biruni, dou\u0103 personalit\u0103\u021bi comparabile cu Leonardo da Vinci. Pe la morm\u00e2ntul lui Avicena trecea \u0219i traseul propus de DAL Travel, un motiv \u00een plus s\u0103 ma \u00eenscriu \u00een excursie. Iran: Empire of the Mind: A History from Zoroaster to the Present Day de Michael Axworthy Din aceast\u0103 a doua carte am \u00eenv\u0103\u021bat mult mai mult\u0103 istorie. Dup\u0103 cum reiese chiar din titlu, autorul expune pe scurt istoria Persiei \u00eencep\u00e2nd cu Zoroastru \u0219i p\u00e2n\u0103 la Khomeini, 2500 de ani de evenimente zbuciumate. Ideea principal\u0103 pe care am re\u021binut-o din carte a fost c\u0103 persanii au reu\u0219it cumva s\u0103-\u0219i cucereasc\u0103 cuceritorii. Grecii \u0219i macedonienii lui Alexandru s-au molipsit de obiceiurile orientale, arabii au preluat modul de guvernare al sasanizilor, turcii s\u0103 nu mai vorbim, nu se descurcau f\u0103r\u0103 un persan \u00een preajm\u0103. Iranul ar fi fost dintotdeauna un imperiu al min\u021bii, cultura \u0219i civiliza\u021bia lui reu\u0219ind s\u0103 se impun\u0103 \u0219i s\u0103-i converteasc\u0103 pe to\u021bi n\u0103v\u0103litorii. The Persians: Ancient, Mediaeval and Modern Iran de Homayon Katouzian Cartea aceasta se ocup\u0103 de aceea\u0219i istorie persan\u0103 de la \u00eenceputuri p\u00e2n\u0103 \u00een prezent. Sarea \u0219i piperul ei const\u0103 \u00een capitolul introductiv, f\u0103r\u0103 el poate nu o pomeneam aici. Este singura carte de istorie pe care am citit-o care s\u0103 fie scris\u0103 de un iranian a\u0219a c\u0103 am considerat-o o privire din interiorul sistemului, cu toate c\u0103 autorul ei tr\u0103ie\u0219te \u00een Anglia de ani buni. De\u0219i studiile ini\u021biale le-a f\u0103cut \u00een domeniul economic \u0219i al \u0219tiin\u021belor sociale, Homa Katouzian a devenit cu timpul \u0219i un bun specialist \u00een istorie \u0219i literatur\u0103 persan\u0103. Dup\u0103 p\u0103rerea autorului persanii tr\u0103iesc dup\u0103 un model social ce nu seam\u0103n\u0103 deloc cu cel european. De c\u00e2nd e lumea \u0219i p\u0103m\u00e2ntul persanii au avut parte de un tip de conducere complet arbitrar care a impiedicat cristalizarea unor proiecte statale de lung\u0103 durat\u0103. Societatea lor a functionat doar pe termen scurt, pe perioada \u00een care puterea era exercitat\u0103 dup\u0103 bunul plac de un conduc\u0103tor sau o dinastie suficient de puternice. \u00cen Europa, spune autorul, a existat dintotdeauna o piramid\u0103 social\u0103 \u00een v\u00e2rful c\u0103reia st\u0103tea statul ce depindea de acea piramid\u0103. Cu c\u00e2t era clasa social\u0103 mai \u00eenalt\u0103, cu at\u00e2t era mai mare obliga\u021bia statului fa\u021b\u0103 de ea. Existau legi, cutume, p\u00e2rghii prin care statul era impiedicat s\u0103-\u0219i fac\u0103 de cap. \u00cen Iran \u00een schimb \u0218ahul, sau mai bine zis \u0219ahin\u0219ahul (regele regilor) avea drept de via\u021b\u0103 \u0219i de moarte asupra tuturor supu\u0219ilor s\u0103i, o putere la care nici m\u0103car \u021barul Petru cel Mare al Rusiei n-a visat. El era st\u0103p\u00e2nul tuturor p\u0103m\u00e2nturilor \u0219i bog\u0103\u021biilor pe care le da sau le lua dup\u0103 bunul plac. Dac\u0103 avea suficient\u0103 putere fizic\u0103 (armat\u0103) putea expropria oric\u00e2nd pe orice prin\u021b, vizir, proprietar sau negustor, nu exista nici o lege scris\u0103 sau nescris\u0103 care s\u0103-l \u00eempiedice s\u0103 fac\u0103 acest lucru. Dreptul de a conduce nu-i fusese conferit de vreo lege salic\u0103 sau de alt\u0103 natur\u0103, era luat cu japca, era de-ajuns faptul c\u0103 a putut pune m\u00e2na pe putere. \u00cen mentalul iranian un conduc\u0103tor bun e acela care a primit gra\u021bia divin\u0103, numit\u0103 farr,&nbsp;direct de la Dumnezeu \u0219i c\u00e2t timp o posed\u0103 nu se pune problema legitimit\u0103\u021bii sale. Partea proast\u0103 e c\u0103 farr-ul acesta se pierde extrem de u\u0219or. Decizii de guvernare proaste, o b\u0103t\u0103lie pierdut\u0103, o foamete sau o molim\u0103 &#8230; \u0219i gata, farr-ul s-a dus pe apa s\u00e2mbetei. Genul acesta de-a conduce a dus invariabil la un permenent conflict \u00eentre stat \u0219i societate. De-a lungul istoriei iraniene a existat, cu pu\u021bine excep\u021bii, un antagonism fundamental \u00eentre cele dou\u0103, statul tinz\u00e2nd mai \u00eentotdeauna c\u0103tre o guvernare absolut\u0103 \u0219i arbitrar\u0103 iar societatea tinz\u00e2nd spre rebeliune \u0219i haos. Un cerc vicios din care par s\u0103 nu poat\u0103 ie\u0219i nici \u00een ziua de azi: pe de o parte, exercitarea puterii arbitrare de c\u0103tre stat a f\u0103cut via\u021ba nesigur\u0103 \u0219i imprevizibil\u0103 pentru omul de r\u00e2nd; pe de alt\u0103 parte, faptul c\u0103 societatea nu recuno\u0219tea legitimitatea statului \u0219i \u00eencerca s\u0103-l doboare, a f\u0103cut ca statul s\u0103 fie nesigur \u0219i s\u0103 se team\u0103 c\u0103-\u0219i pierde str\u00e2nsoarea asupra societ\u0103\u021bii. Din p\u0103cate pentru noi, c\u0103l\u0103tori \u00een Iran \u00een toamna anului 2022, am nimerit taman \u00een momentul \u00een care societatea iranian\u0103 s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 se burzuluiasc\u0103 \u00eempotriva conduc\u0103torilor s\u0103i. Revoltele au pornit din pricina mor\u021bii lui Mahsa Amini, o t\u00e2n\u0103r\u0103 de 22 de ani de origine kurd\u0103 care a fost arestat\u0103 \u00een Teheran pentru c\u0103 ar fi \u00eenc\u0103lcat regulile stricte ale Republicii Islamice privind purtarea v\u0103lului. A murit \u00een timp ce se afla \u00een custodia poli\u021biei, dup\u0103 p\u0103rerea familiei pentru c\u0103 a fost b\u0103tut\u0103, dup\u0103 p\u0103rerea autorit\u0103\u021bilor pentru c\u0103 suferea de ceva boal\u0103 cauzatoare de moarte. Chiar dac\u0103 ar fi s\u0103 luam de bun\u0103 explica\u021bia autorit\u0103\u021bilor absurdul grotesc al situa\u021biei e greu de \u00een\u021beles \u0219i acceptat. Cum e s\u0103 mori de fric\u0103 pentru c\u0103 te-a arestat poli\u021bia \u0219i te-a dus la reeducare pentru c\u0103 nu \u021bi-ai legat bine basmaua pe cap? La data vizitei noastre Iranul fierbea, \u00een fiecare ora\u0219 prin care am trecut aveau loc proteste. Noi \u00eens\u0103 n-am dat peste ele. Am v\u0103zut doar poli\u021bie \u0219i armat\u0103 pe str\u0103zi, nu \u0219i demonstran\u021bi. Ghizii no\u0219tri au avut grij\u0103 s\u0103 ne fereasc\u0103 de toate pericolele reale sau poten\u021biale. Programul a fost f\u0103cut \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t la ora la care ie\u0219ea lumea \u00een strad\u0103 noi s\u0103 fim la mas\u0103. Hotelurile \u00een care am stat au fost alese departe de zonele centrale \u0219i fierbin\u021bi. Programul zilei a fost \u00eentr-at\u00e2t de epuizant \u00eenc\u00e2t nu-\u021bi mai venea s\u0103 pleci de capul t\u0103u pe str\u0103zi dup\u0103 cin\u0103. C\u00e2tu-i ziuli\u021ba de lung\u0103 am alergat de la un obiectiv la altul cu limba scoas\u0103, un mod de-a face turism care nu-mi e tocmai pe plac. Mi-au lipsit plimb\u0103rile pe str\u0103zi, \u00een dorul lelii, \u0219i mai ales interac\u021biunea cu oamenii locului, o experien\u021b\u0103 \u00eendelung savurat\u0103 \u00een timpul excursiei precedente. Vorba lui Ehsan, ghidul nostru iranian : A\u021bi stat dou\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00een Iran \u0219i habar n-ave\u021bi ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aici!&nbsp;Am impresia c\u0103 lui i-ar fi pl\u0103cut s\u0103 injecteze ni\u021bic\u0103 adrenalin\u0103 \u00een experien\u021ba noastr\u0103 iranian\u0103. Singurele proteste pe care le-am perceput noi au fost cele c\u00e2teva tinere ce \u00eendr\u0103zniser\u0103 s\u0103 ias\u0103 pe strad\u0103 cu capul descoperit \u0219i obloanele trase prin magazina\u0219ele din bazaruri, \u00eenchise \u00een semn de protest. Cu o floare nu se face prim\u0103var\u0103, zice-o vorb\u0103 rom\u00e2neasc\u0103. Dac\u0103 ar fi s\u0103 m\u0103 iau strict dup\u0103 cele v\u0103zute de mine pe str\u0103zi cu greu a\u0219 putea ajunge la concluzia c\u0103 protestele actuale vor declan\u0219a ceva schimb\u0103ri majore \u00een societatea iranian\u0103. A\u0219adar, primul inconvenient pe care l-am g\u0103sit excursiei noastre a fost organizarea mult prea str\u00e2ns\u0103. Ar fi fost bine dac\u0103 aveam parte de ceva mai mult timp liber, doar pentru sufletul nostru, timp pe care s\u0103-l pl\u0103nuim dup\u0103 bunul plac, nu s\u0103-l primim ad-hoc \u00een mijloc de bazar. Un al doilea inconvenient a fost grija exagerat\u0103 din punctul meu de vedere, a ghidei rom\u00e2nce care ne-a \u00eenso\u021bit, legat\u0103 de \u021binuta noastr\u0103 estival\u0103. Cred c\u0103 ar fi putut candida lini\u0219tit pe un post la poli\u021bia moravurilor iranian\u0103. Fusta era prea scurt\u0103? Aoleu !!! &#8230; \u00eempricinata trebuie musai s\u0103-\u0219i cumpere un chador autohton. Se vedea o buc\u0103\u021bic\u0103 de decolteu ? V\u0103leu !!! &#8230; n\u0103frama trebuia \u00eenf\u0103\u0219urat\u0103 neaparat mai bine. Z\u0103u c\u0103 eram \u00eenfofolite mai abitir dec\u00e2t iraniencele. La capitolul plusuri, pe l\u00e2ng\u0103 faptul c-am apucat s\u0103 v\u0103d lucruri interesante \u0219i o alt\u0103 bucat\u0103 de \u021b\u0103ri\u0219oar\u0103, a\u0219 vrea s\u0103-l pomenesc neaparat pe Ehsan \u0219i dragostea lui pentru poezie. Ne-a citi \u00een farsi \u0219i ne-a tradus toate poemele scrijelite pe mormintele lui Baba Taher, al lui Saadi sau al lui Hafez. Ne-a povestit c\u00e2t de \u00eendr\u0103gostit e de \u0218ah-Nam\u00e9, Cartea regilor a lui Ferdousi. Cum punea m\u00e2na pe ea, \u00eentr-o librarie, la un stand de c\u0103r\u021bi, cum se apuca s\u0103 ne citeasc\u0103, ca s\u0103 ne d\u0103m \u0219i noi seama de frumuse\u021bea scriiturii. Am s\u0103 \u00eencerc \u0219i de data asta s\u0103-mi &#8222;imortalizez&#8221; impresiile \u00een scurte povestiri de\u0219i am de g\u00e2nd s\u0103 schimb obiceiul casei. Nu am s\u0103 \u00een\u0219ir evenimentele \u00een ordinea cronologic\u0103 a excursiei ci am s\u0103 \u00eencerc s\u0103 reconstitui istoria persan\u0103 \u00een func\u021bie de locurile pe care le-am vizitat. S\u0103 vedem ce iese. PS. Pe fetele cucuiete care-au aterizat pe coperta acestui articola\u0219 le-am \u00eent\u00e2lnit \u00een Shiraz. M-au atacat, cred c\u0103 pl\u0103nuiau s\u0103-mi fure rochi\u021ba. V\u0103 da\u021bi seama c\u0103 femeile Iranului nu poart\u0103 rochii deloc? Doar pantaloni, sacouri sau chadoare. C\u00e2nd sporov\u0103iam de zor cu ele, mi-am amintit \u00eentruc\u00e2tva de fetele \u00eent\u00e2lnite acum trei ani, care doreau s\u0103 exerseze limba englez\u0103 cu str\u0103ini ca de-alde mine. Ehsan \u00eemi spunea c\u0103 pu\u0219toaicele acelea au crescut \u0219i ele sunt cele ce protesteaz\u0103 acum pe str\u0103zi. Sincer, mi-a\u0219 dori ca peste c\u00e2\u021biva ani, c\u00e2nd voi reveni pesemne \u00een Iran, s\u0103 le \u00eent\u00e2lnesc iar pe frumoasele din Shiraz. Dar de data asta s\u0103 fie ele \u00eembr\u0103cate \u00een rochi\u021be \u0219i s\u0103-\u0219i fluture nestingherit p\u0103rul \u00een v\u00e2nt. 00"}