{"version":"1.0","provider_name":"Uli\u021barnica","provider_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp","author_name":"AncaHM","author_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/author\/ancahm\/","title":"\u00cen c\u0103utarea \u0219ahilor din Shirvan - &#127462;&#127487; Azerbaidjan - Uli\u021barnica","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"Q1gmcx4wiS\"><a href=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/in-cautarea-sahilor-azeri\/\">\u00cen c\u0103utarea \u0219ahilor din Shirvan<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/in-cautarea-sahilor-azeri\/embed\/#?secret=Q1gmcx4wiS\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;\u00cen c\u0103utarea \u0219ahilor din Shirvan&#8221; &#8211; Uli\u021barnica\" data-secret=\"Q1gmcx4wiS\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/2019-04-21-0196-Shamakhi-Mausoleul-Yeddi-Gumbez.jpg","thumbnail_width":1000,"thumbnail_height":662,"description":"21 aprilie. De voie de nevoie am p\u0103r\u0103sit Baku \u0219i litoralul M\u0103rii Caspice \u0219i-am pornit-o la drum spre nord-vest, oarecum pe diagonala \u021b\u0103rii, spre grani\u021ba cu Georgia. Aveam se str\u0103b\u0103tut aproximativ 300 km p\u00e2n\u0103 \u00een \u0218eki ( sau Shaki, sau Sheki ), un ora\u0219 culcu\u0219it la poalele Caucazului Mare \u0219i locul \u00een care urma s\u0103 ne petrecem ultima noapte azer\u0103. Pe parcurs, pres\u0103rate la distan\u021be c\u00e2t se poate de convenabile, ne a\u0219teptau c\u00e2teva tenta\u021bii turistice \u0219i un pr\u00e2nz \u00een mijloc de codru des. P\u0103trundeam de fapt \u00een inima vechiului regat al \u0219ahilor din Shirvan, al c\u0103ror palat tocmai \u00eel vizitaser\u0103m \u00een Baku. La \u00eenceput \u0219oseaua a fost ca-n palm\u0103, \u00een regim de autostrad\u0103. Pe m\u0103sur\u0103 ce ne-apropiam de mun\u021bi \u00eens\u0103 lucrurile au \u00eenceput s\u0103 se \u00eenr\u0103ut\u0103\u021beasc\u0103 dar nu alarmant de tare, doar un drum mai \u00eengust \u0219i, din loc \u00een loc, pres\u0103rat cu g\u0103uri sau aflat \u00een lucru. Peisajul ce defila prin fa\u021ba ferestrei autocarului a \u00eenceput s\u0103 se schimbe \u0219i el \u00eencetul cu \u00eencetul.\u00a0 Sondele au disp\u0103rut cu totul nu mult dup\u0103 ie\u0219irea din Baku, la fel \u0219i aglomer\u0103rile urbane. La \u00eenceput le-a luat locul o step\u0103 ras\u0103 cazon ce-\u0219i unduia dealurile verzi p\u00e2n\u0103 dincolo de linia orizontului.\u00a0 Povestea ghidul nostru c\u0103 aici e raiul cresc\u0103torilor de animale. Iar pe m\u0103sur\u0103 ce ne apropiam de mun\u021bi au ap\u0103rut p\u0103durile \u0219i nenum\u0103rate livezi de alun. Qobustan &#8211; Mausoleul Diri Baba Prima oprire a zilei am f\u0103cut-o \u00een Qobustan ( nici o leg\u0103tur\u0103 cu parcul petroglifelor ) dup\u0103 o or\u0103 \u0219i un pic de la plecare. Am str\u0103b\u0103tut mica localitate f\u0103r\u0103 a o b\u0103ga \u00een seam\u0103 \u0219i ne-am oprit \u00een fundul unui mic canion unde ne a\u0219tepta o construc\u021bie stranie. La prima vedere p\u0103rea o moschee. Pl\u0103cu\u021ba lipit\u0103 pe peretele ei \u00eens\u0103 ne spunea c\u0103 suntem la mausoleul lui Diri Baba, un dervi\u0219 sau un \u00een\u021belept sufit ce-a s\u0103l\u0103\u0219luit \u00een pe\u0219terile s\u0103pate \u00een st\u00e2nca canionului demult de tot, pe vremea \u0219ahilor din Shirvan. Mausoleul pe care \u00eel vizitam noi \u00eei era dedicat \u0219i a fost construit \u00een anul 1402.&nbsp; E o cl\u0103dire cu o fa\u021bad\u0103 construit\u0103 de m\u00e2na omului ce \u00eentrege\u0219te pe\u0219tera s\u0103pat\u0103 \u00een st\u00e2nc\u0103. Are dou\u0103 etaje la care se poate urca pe ni\u0219te sc\u0103ri \u00eenguste \u0219i abrupte. Sc\u0103rile astea continu\u0103 p\u00e2n\u0103 sus, pe buza canionului, \u00een aer liber. Diri Baba \u00eenseamn\u0103 \u201eBunicul viu\u201d, din azer\u0103 \u2014 diri, viu, \u0219i baba, cuv\u00e2ntul cu care azerii se adreseaz\u0103 oamenilor sfin\u021bi. Exist\u0103 \u0219i alte morminte cu termina\u021bia asta, Soltan Baba la Shabran, \u0218\u00eex Baba la Gabala. Cine a fost acest personaj nu se \u0219tie foarte sigur. Tradi\u021bia a p\u0103strat dou\u0103 versiuni. Una spune c\u0103 \u00eel chema Pir Muhammed, c\u0103 a murit rug\u00e2ndu-se \u0219i c\u0103 trupul nu i s-a descompus vreme de peste trei sute de ani, de unde \u0219i numele. Cealalt\u0103 spune c\u0103 era un anume Atam ibn Amir, care a venit \u00een Shirvan cu suita lui \u0219i a murit aici. Ar fi fost un urma\u0219 al Profetului \u0219i era adept al \u00eenv\u0103\u021b\u0103turilor tainice ale sufi\u021bilor. C\u0103l\u0103torii medievali \u00eel pomenesc ca pe un \u0219eic foarte respectat, care a tr\u0103it la sf\u00e2r\u0219itul secolului al XIV-lea, iar mausoleul a fost ridicat dup\u0103 moartea lui. Data construirii mausoleului se afl\u0103 s\u0103pat\u0103 \u00een epitaf \u2014 anul 805 al Hegirei, adic\u0103 1402, din porunca lui Ibrahim I, \u0219ahul din Shirvan care a domnit \u00eentre 1382 \u0219i 1417. Inscrip\u021bia st\u0103 pe br\u00e2ul decorativ care desparte cele dou\u0103 etaje. Din numele arhitectului n-a mai r\u0103mas lizibil dec\u00e2t un fragment, \u201e\u2026fiul lui Ustad Haji\u201d. Cl\u0103direa e din calcar alb, ridicat\u0103 \u00een completarea unei grote scobite \u00een st\u00e2nc\u0103. \u021aine de \u0219coala de arhitectur\u0103 Shirvan-Absheron a Evului Mediu. Cupola e decorat\u0103 \u00een aceea\u0219i manier\u0103 ca la palatul \u0219ahilor din Baku, ceea ce o leag\u0103 de monumentele de acolo din secolul al XV-lea. Mausoleul este pomenit \u00een jurnalele c\u0103l\u0103torilor str\u0103ini \u2014 germanul Adam Olearius, olandezul Cornelis de Bruyn, turcul Evliya \u00c7elebi. \u00centr-o \u00eensemnare din 27 decembrie 1636, Olearius scria c\u0103 \u00een munte, \u00eemprejurul morm\u00e2ntului, sunt s\u0103pate multe pe\u0219teri \u0219i c\u0103m\u0103ru\u021be unde pelerinii poposesc \u0219i aduc jertfe. Eu una am renun\u021bat la ideea de-a m\u0103 c\u0103\u021b\u0103ra p\u00e2n\u0103 \u00een v\u00e2rful st\u00e2ncilor \u0219i am preferat s\u0103 trag cu ochiul \u00een cimitirul aflat pe delu\u0219orul de vis-a-vis de mausoleu. Cu toate c\u0103 nu am \u00een\u021beles nimic, pietrele acelea b\u0103tr\u00e2ne de morm\u00e2nt mi s-au p\u0103rut foarte frumoase. Qobustan \u00eenseamn\u0103 \u201e\u021binutul r\u00e2pelor\u201d, motiv pentru care numele se repet\u0103 pe hart\u0103. Nu e o coinciden\u021b\u0103, e doar un cuv\u00e2nt comun. \u00cenainte de construirea mausoleului ar fi existat acolo un ora\u0219 vechi, pomenit ca Marizad, p\u0103r\u0103sit cu timpul \u0219i din care a r\u0103mas doar cimitirul. Shamakhi &#8211; Moscheea Juma Dup\u0103 \u00eenc\u0103 vreo 50 km \u0219i o jum\u0103tate de or\u0103 de drum am ajuns \u00een \u0218amah\u00ee (Shamakhi) fosta capital\u0103 a hanatului \u0219ahilor din Shirvan. Shirvanul medieval pare s\u0103 fi fost un soi de punte \u00eentre lumea persan\u0103, stepele turcice \u0219i Caucaz. Shirvanul e o regiune istoric\u0103 din estul Caucazului, \u00eentins\u0103 \u00eentre pintenii r\u0103s\u0103riteni ai mun\u021bilor \u0219i malurile Kurei, cu ie\u0219ire la Marea Caspic\u0103. Numele apare \u00een forma veche Sharv\u0101n. Etimologiile care \u00eel leag\u0103 de \u0219ir, leu, sau de regele sasanid Anu\u0219irvan sunt socotite tradi\u021bii populare \u0219i f\u0103r\u0103 temei. Cea mai plauzibil\u0103 ipoteza \u00eel consider\u0103 un nume iranian adus de coloni\u0219ti veni\u021bi dinspre Gilan, de pe \u021b\u0103rmul sudic al Caspicei. Titlul de \u0219ah al Shirvanului e mai vechi dec\u00e2t islamul. Un geograf arab din secolul al IX-lea scria c\u0103 fusese dat conduc\u0103torilor locali \u00eenc\u0103 de Ardashir I, primul \u00eemp\u0103rat sasanid. Arabii l-au g\u0103sit acolo c\u00e2nd au cucerit Persia \u0219i l-au p\u0103strat. Familia care a purtat acest nume era \u00eens\u0103 arab\u0103. Yazizii, numi\u021bi \u0219i Mazyadizi, se tr\u0103geau din Yazid ibn Mazyad al-Shaybani, general abasid mort \u00een 801, de dou\u0103 ori guvernator al Arminiyei sub califul Harun al-Rashid. Nepotul lui, Haytham ibn Khalid, a fost primul care \u0219i-a zis \u0219ah al Shirvanului, \u00een 861, profit\u00e2nd de haosul \u00een care intrase califatul dup\u0103 moartea lui al-Mutawakkil. Apoi familia s-a persianizat. Dup\u0103 \u0219ahul Yazid ibn Ahmad, care a domnit p\u00e2n\u0103 \u00een 1028, numele arabe dispar din dinastie \u0219i sunt \u00eenlocuite de nume persane \u2014 Manuchihr, Qubadh, Faridun \u2014 cel mai probabil din pricina c\u0103s\u0103toriilor cu familii locale. Tot atunci \u0219ahii au \u00eenceput s\u0103-\u0219i revendice descenden\u021ba din regii sasanizi Bahram Gur \u0219i Khusraw Anu\u0219irvan. Un arbore genealogic sasanid le-a fost mai de folos dec\u00e2t amintirea neamului lor \u0219aybanid. Dinastia a \u021binut din 861 p\u00e2n\u0103 \u00een 1538, prin mai multe ramuri \u2014 Mazyadizi, apoi Kasranizi, apoi Darbandizi \u2014 \u0219i e socotit\u0103 una dintre cele mai longevive din lumea islamic\u0103. Uneori independent\u0103, mai adesea vasal\u0103, a trecut pe r\u00e2nd pe sub selgiucizi, georgieni, mongoli, ilhanizi, Hoarda de Aur \u0219i timurizi. Ibrahim I, cel care a poruncit ridicarea mausoleului lui Diri Baba, a sc\u0103pat de cucerirea timurizilor pl\u0103tind tribut. Curtea era persanizat\u0103 \u0219i iubea poezia. Khaqani \u0219i-a luat numele de poet de la Khaqanul cel Mare, unul dintre \u0219ahi, iar Nizami din Ganja a scris pentru \u0219ahul Akhsatan poemul Leyli \u0219i Majnun \u0219i \u0219i-a trimis fiul s\u0103 \u00eenve\u021be carte \u00eempreun\u0103 cu fiul \u0219ahului. Capitala a fost Yazidiyya, adic\u0103 \u0218amah\u00eeul de mai t\u00e2rziu, mutat\u0103 la Baku \u00een secolul al XV-lea, dup\u0103 un cutremur devastator. Sf\u00e2r\u0219itul dinastiei s-a datorat safavizilor. \u00cen 1500 \u0219ahul Farrukh Yasar a fost \u00eenfr\u00e2nt \u0219i ucis de Ismail I, care i-a p\u0103strat pe urma\u0219i ca vasali. \u00cen 1538 Tahmasp I l-a \u00eenl\u0103turat pe ultimul, Shahrukh, pentru necredin\u021b\u0103, \u0219i a f\u0103cut din Shirvan provincie safavid\u0103. Tot safavizii au trecut popula\u021bia, p\u00e2n\u0103 atunci sunnit\u0103, la islamul \u0219iit. Din p\u0103cate pentru Shirvanshahi, au ales s\u0103-\u0219i construiasc\u0103 capitala taman la intersec\u021bia a trei pl\u0103ci tectonice. Drept urmare ora\u0219ul e zguduit des de cutremure de p\u0103m\u00e2nt, unele din ele devastatoare. Pe vremuri era unul dintre cele mai mari \u0219i mai prospere ora\u0219e din Caucaz. R\u0103zboaiele \u0219i cutremurele i-au venit de hac. Capitala a fost mutat\u0103 la Baku iar \u0218amah\u00ee e ast\u0103zi doar un or\u0103\u0219el mic de provincie \u00een care tr\u0103iesc vreo 30.000 de oameni. Am oprit \u00een \u0218amah\u00ee pentru a vizita Moscheea Juma &#8211; adic\u0103 moscheea de vineri. Sunt o gr\u0103mad\u0103 de moschei Juma de-a lungul \u0219i de-a latul Azerbaidjanului, vineri fiind ziua sf\u00e2nt\u0103 a Profetului. Dac\u0103 sor\u021bii i-ar fi sur\u00e2s, ar fi trebuit s\u0103 g\u0103sim aici o b\u0103tr\u00e2nic\u0103 n\u0103scut\u0103 \u00een anul 743, cea mai veche moschee a \u021b\u0103rii. Din p\u0103cate, din acea prim\u0103 cl\u0103dire ridicat\u0103 \u00een acest loc n-a mai r\u0103mas nimic. Mai mult, i-au urmat alte \u0219i alte replici care au avut aceea\u0219i soart\u0103, au fost f\u0103cute una cu p\u0103m\u00e2ntul de cutremure \u0219i r\u0103zboaie. Moscheea de azi e nou-nou\u021b\u0103, a fost construit\u0103 \u00een secolul 20 iar ultimele lucr\u0103ri au fost terminate \u00een anul 2013. Am putut-o vizita f\u0103r\u0103 probleme. A trebuit doar s\u0103 ne acoperim capul ( noi femeile ) la intrarea \u00een curte \u0219i s\u0103 ne desc\u0103l\u021b\u0103m cu to\u021bii la intrarea \u00een moscheea propriu-zis\u0103. Am putut p\u0103trunde f\u0103r\u0103 discriminare, de-a valma, \u0219i \u00een spa\u021biul rezervat doar b\u0103rba\u021bilor. Am pus indulgen\u021ba asta\u00a0 pe seama anilor de st\u0103p\u00e2nire ruseasc\u0103 ce-au atenuat pesemne zelul religios. \u0218i c\u00e2nd te g\u00e2nde\u0219ti c\u0103 azerii sunt musulmani \u0219ii\u021bi ca \u0219i coreligionarii lor iranieni. Eu una m-am bucurat de \u00eeng\u0103duin\u021ba de care au dat dovad\u0103. Sper s\u0103 le \u021bin\u0103 n\u0103ravul. Shamakhi &#8211; Mausoleul Yeddi Gumbez Tot \u00een \u0218amah\u00ee am f\u0103cut un scurt popas la un cimitir aflat pe un deal din apropiere. Am g\u0103sit acolo morminte vechi, dat\u00e2nd de pe la \u00eenceputul secolului al 18-lea, apar\u021bin\u00e2nd ultimilor hani ce-au domnit \u00een Shirvan. Yeddi Gumbez \u00eenseamn\u0103 \u201e\u0218apte cupole\u201d. Cimitirul este necropola familiei lui Mustafa Han, ultimul han al \u0218amah\u00eeului. Din cele \u0219apte mausolee au mai r\u0103mas \u00eentregi trei, celelalte \u0219i-au pierdut cupolele sau zidurile. Cel mai vechi are inscrip\u021bionat anul 1810 \u0219i ad\u0103poste\u0219te morm\u00e2ntul mamei hanului, Bibikhanim Beyim. Tot acolo e scris \u0219i numele me\u0219terului, ustad Taghi. Complexul a fost ridicat \u00een anii urm\u0103tori \u0219i \u021bine de \u0219coala de arhitectur\u0103 Shirvan-Absheron. Mausoleele sunt octogonale, iar octogonul trece \u00een hexagon prin arce de tromp\u0103 \u0219i abia apoi \u00een cercul cupolei, prin rozete de col\u021b. Mustafa Han s-a \u00eenchinat ru\u0219ilor \u00een 1805, dar a \u021binut mai departe leg\u0103turi tainice cu per\u0219ii. \u00cen 1820 trupele ruse\u0219ti i-au ocupat teritoriul, hanul a fugit \u00een Persia, iar \u0218amah\u00eeul a fost \u00eencorporat \u00een Imperiul Rus. Hanatul s-a stins odat\u0103 cu el. Pietrele de morm\u00e2nt sem\u0103nau bine cu cele v\u0103zute l\u00e2ng\u0103 mausoleul lui Diri Baba. Unele au avut norocul de-a fi ad\u0103postite \u00een mausoleele acelea sub form\u0103 de clopot \u0219i a\u0219a \u0219i-au p\u0103strat mult mai bine desenele \u0219i culorile cu care au fost \u00eempodobite. Restul &#8230; ar\u0103tau ca \u00eentr-un cimitir abandonat. A fost pl\u0103cut s\u0103 r\u0103m\u00e2nem ni\u021bel \u00een v\u00e2rful dealului, era pace, lini\u0219te \u0219i aer curat. Apoi am plecat voinice\u0219te mai departe, aveam de str\u0103b\u0103tut \u00eenc\u0103 vreo 200 km. Pe drum am mai avut doar dou\u0103 pauze tehnice. Prima am f\u0103cut-o la marginea lacului Nohur, obiectiv foarte l\u0103udat de ghidul nostru azer dar mai pu\u021bin semnificativ din punctul nostru de vedere. Iar a doua a fost pauza de pr\u00e2nz pe care am luat-o la un mic restaurant aflat la margine de drum \u00een mijlocul p\u0103durii. \u00cen rest, timp de mo\u021b\u0103it \u00een autocar. 00"}