{"version":"1.0","provider_name":"Uli\u021barnica","provider_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp","author_name":"AncaHM","author_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/author\/ancahm\/","title":"Ateshgah & Yanar Dag - &#127462;&#127487; Azerbaidjan - Uli\u021barnica","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"o79baW4JPq\"><a href=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/ateshgah-yanar-dag\/\">Ateshgah &#038; Yanar Dag<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/ateshgah-yanar-dag\/embed\/#?secret=o79baW4JPq\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Ateshgah &#038; Yanar Dag&#8221; &#8211; Uli\u021barnica\" data-secret=\"o79baW4JPq\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.ulitarnica.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/2019-04-20-0055-Baku-Ateshgah-Templul-focului.jpg","thumbnail_width":1000,"thumbnail_height":662,"description":"Azerbaidjan se laud\u0103 c-ar fi patria lui Zarathustra. P\u00e2n\u0103 \u0219i numele ei ar proveni &#8211; prin \u00eenc\u00e2lcite filiere lingvistice ce pornesc din persana veche \u0219i limba mezilor&nbsp;&#8211; dintr-un vers al c\u00e2ntecelor din Avesta ce pomenea de un loc al&nbsp;&#8222;adoratorilor spiritului focului sacru&#8222;. Dup\u0103 ce-am v\u0103zut focul viu din Yanar Dag nici nu mi-a fost greu s\u0103 cred ipoteza asta. Etimologia numelui Azerbaidjan trece, \u00een forma cea mai larg acceptat\u0103, printr-un om. Numele provine din vechea persan\u0103 \u0100t\u1e5bp\u0101ta, cu sensul de \u201eocrotit de foc\u201d sau \u201ep\u0103zitorul focului\u201d, transcris \u00een greac\u0103 drept Atropates. A\u0219a se numea satrapul persan al Mediei, aflat \u00een func\u021bie \u00eenc\u0103 de pe vremea lui Darius al III-lea \u0219i reconfirmat de Alexandru cel Mare \u00een 328 \u00ee.Hr. Dup\u0103 moartea lui Alexandru, Atropates \u0219i-a \u00eentemeiat aici un regat independent, care a primit numele \u0100t\u1e5bp\u0101tak\u0101na, redat \u00een greac\u0103 drept Atropatene. De-a lungul secolelor, denumirea a evoluat prin formele \u0100turp\u0101t\u0101k\u0101n (persana medie) \u0219i \u0100dharb\u0101dhag\u0101n, p\u00e2n\u0103 la actualul Azerbaidjan. Focul se afl\u0103, \u00eentr-adev\u0103r, \u00een nume, dar a ajuns acolo prin numele unui om. Textul din Avesta pe care se sprijin\u0103 o a doua interpretare a numelui exist\u0103. \u00cen Frawardin Yasht apare formula \u00e2terep\u00e2tahe ashaon\u00f4 fravash\u00eem \u00fdazamaide \u2013 \u201ene \u00eenchin\u0103m fravashi-ului sf\u00e2ntului Atare-pata\u201d \u2013, care face referire la o persoan\u0103. Circul\u0103 \u00eens\u0103 \u0219i o etimologie popular\u0103, potrivit c\u0103reia numele ar proveni din azer (\u201efoc\u201d) \u0219i baydjan (\u201ep\u0103zitor\u201d), leg\u00e2ndu-l direct de adoratorii focului \u0219i ocolind figura satrapului Atropates. Atropatene se afla \u00een ceea ce este ast\u0103zi Azerbaidjanul iranian, la sud de r\u00e2ul Arax. \u021ainutul de la nord de Arax a fost cunoscut vreme \u00eendelungat\u0103 sub numele de Arran \u0219i Shirvan. Numele Azerbaidjan a fost \u00eentins spre nord sporadic \u00eenc\u0103 din secolul al XIII-lea, c\u00e2nd geograful Yaqut al-Hamawi \u00eel duce p\u00e2n\u0103 la Kura, apoi \u00een epoca safavid\u0103 \u0219i, la sf\u00e2r\u0219itul secolului al XVIII-lea, \u00een surse ruse\u0219ti, armene\u0219ti \u0219i persane. Adoptarea lui oficial\u0103 pentru teritoriul de la nord de Arax s-a produs \u00eens\u0103 abia \u00een mai 1918, c\u00e2nd guvernul Musavat a proclamat Republica Democratic\u0103 Azerbaidjan. Iranul a protestat atunci \u00eempotriva noii denumiri, iar disputa se poart\u0103 \u0219i ast\u0103zi. \u00cen privin\u021ba lui Zarathustra, lucrurile sunt \u0219i mai pu\u021bin clare. Unele surse arabe medievale \u00eel plaseaz\u0103 \u00een Azerbaidjan, iar Shahrastani, istoric al religiilor din secolul al XII-lea, scria c\u0103 tat\u0103l s\u0103u provenea din Atropatene, iar mama din Rey. Majoritatea speciali\u0219tilor moderni resping \u00eens\u0103 aceast\u0103 ipotez\u0103. Limba Avestei apar\u021bine ramurii est-iraniene, iar toate toponimele importante din text indic\u0103 estul Iranului. Din acest motiv, locul de origine al lui Zarathustra este c\u0103utat ast\u0103zi \u00een regiuni precum Bactria, Horezm sau Sistan. Un iranist a mers chiar mai departe, suger\u00e2nd c\u0103 tradi\u021bia care \u00eel lega de Media \u0219i Atropatene ar fi fost promovat\u0103 de magi pentru a-\u0219i \u00eent\u0103ri propria legitimitate. Ipoteza aceasta a fost la r\u00e2ndul ei respins\u0103, de al\u021bi irani\u0219ti. Ora\u0219ul Baku e amplasat \u00een peninsula Absheron ce intr\u0103 ca un corn \u00een Marea Caspic\u0103 iar \u00een prima zi a excursiei prin Caucaz ne-am tot \u00eenv\u00e2rtit pe-acolo. Peninsula asta muste\u0219te de petrol \u0219i gaze naturale de c\u00e2nd lumea. O mic\u0103 sc\u00e2nteie doar \u0219i p\u0103m\u00e2ntul ar putea lua foc. Oamenii ce tr\u0103iau aici pe vremea lui Zarathustra ar fi putut crede cu u\u0219urin\u021b\u0103 c-au ajuns pe un t\u0103r\u00e2m magic, regatul unui zeu atotputernic ce putea m\u00e2nui focul dup\u0103 bunul plac. Ni s-a promis \u0219i nou\u0103 spectacolul unor focuri vii, \u00een dou\u0103 locuri \u00een care am f\u0103cut un scurt popas. Ateshgah &#8211; Templul focului Prima oprire am f\u0103cut-o la un templu numit Ateshgah \u00eenchinat focului sacru, ce se afl\u0103&nbsp;\u00een Surakhani, un sat pe vremuri, ast\u0103zi o suburbie a ora\u0219ului Baku. Exist\u0103 c\u00e2teva controverse legate de templul acesta. Unii speciali\u0219ti cred c\u0103 \u00eenaintea construc\u021biei actuale exista aici un templu zoroastrian vechi de c\u00e2nd lumea. Cert e c\u0103 ceea ce vedem noi ast\u0103zi a fost construit t\u00e2rziu, \u00een secolul al 17-lea, de negustori hindu \u0219i sikh ce-\u0219i urmau str\u0103vechile rute comerciale ce plecau din nordul Indiei spre stepele Asiei Centrale. Ceea ce i-a atras aici pe to\u021bi adoratorii focului &#8211; fie ei zoroastrieni, hindu sau sikh &#8211; au fost cele \u0219apte focuri vii ce \u021b\u00e2\u0219neau din p\u0103m\u00e2nt. Peninsula Absheron trebuie s\u0103 fi p\u0103rut atunci un cap\u0103t de lume magic, unde p\u0103m\u00e2ntul \u00eensu\u0219i respira foc. Ateshgah \u00eenseamn\u0103 \u201elocul focului\u201d, din persan\u0103 \u2014 atesh, foc, \u0219i gah, loc. Satul Surakhani \u00ee\u0219i trage numele din tat, o limb\u0103 persan\u0103 vorbit\u0103 \u00een jurul Caspicei, \u0219i \u00eenseamn\u0103 aproximativ \u201egaur\u0103 cu izvor\u201d. Construc\u021bia de azi e din secolele XVII\u2013XVIII. Datele s\u0103pate \u00een inscrip\u021bii merg din 1668 p\u00e2n\u0103 \u00een 1816. Sunt \u0219aptesprezece inscrip\u021bii \u2014 paisprezece hinduse, \u00een sanscrit\u0103, dou\u0103 sikh, \u00een punjabi, \u0219i una persan\u0103. Templul e \u00eenchinat lui Jwala Ji, zeitatea hindus\u0103 a fl\u0103c\u0103rii, \u0219i seam\u0103n\u0103 cu sanctuarul ei din Kangra, \u00een Himachal Pradesh. \u00cen 1925 preotul parsi Jivanji Jamshedji Modi a vizitat locul \u0219i a conchis c\u0103 e un templu hindus \u0219i nu un atash kadeh zoroastrian. C\u0103 a existat ceva \u00eenainte r\u0103m\u00e2ne o ipotez\u0103 cu argumente pro \u0219i contra. Geograful Istakhri pomenea \u00een secolul al X-lea adoratori ai focului l\u00e2ng\u0103 Baku, surse armene\u0219ti vorbesc despre \u0219apte guri de foc sacre, iar la restaurarea din 1969 s-au g\u0103sit sub templul actual resturile unei construc\u021bii mai vechi. Complexul a devenit muzeu \u00een 1975. Construc\u021bia pe care am vizitat-o noi nu mai e templu de mult\u0103 vreme, doar un muzeu. Templul a fost abandonat \u00een secolul al 19-lea c\u00e2nd indienii s-au \u00eentors acas\u0103. Tot atunci au secat \u0219i pungile de gaz ce men\u021bineau focurile \u00een via\u021b\u0103, din pricina sondelor moderne ce-au \u00eenceput s\u0103 exploateze masiv petrolul \u0219i gazele peninsulei Absheron. Focurile de azi nu sunt vii deloc ci sunt alimentate prin conducte speciale ce vin din Baku. La sf\u00e2r\u0219itul programului, dup\u0103 ce pleac\u0103 turi\u0219tii, se \u00eenchide \u0219i robinetul conductelor iar focurile iau o pauz\u0103. Pfff, tot farmecul s-a evaporat. Cu pu\u021bin efort \u00eens\u0103 \u021bi-ai putea \u00eenchipui caravane zgribulite ad\u0103st\u00e2nd \u00een curtea de caravanserai a templului, asce\u021bi \u00een haine albe ce c\u0103utau s\u0103 descopere adev\u0103rul \u00een fl\u0103c\u0103rile focului viu, pelerini \u00een straie albe st\u00e2nd roata \u00een jurul vetrelor aduc\u00e2nd mul\u021bumiri sau cer\u00e2nd favoruri zeilor. Am poposit \u0219i noi cam o jum\u0103tate de ceas \u00een curtea templului. Am g\u0103sit aici doar trei focuri aprinse \u0219i ne-am adunat cu pl\u0103cere \u00een jurul lor pentru c\u0103 era frig. \u00cempr\u0103\u0219tiat \u00een c\u0103m\u0103ru\u021bele-chilii construite \u00een zidurile incintei am g\u0103sit \u0219i un mic muzeu. \u0218i cam at\u00e2t. Yanar Dag &#8211; Muntele de foc A doua oprire am f\u0103cut-o la un foc viu c\u00e2t se poate de adev\u0103rat. Yanar Dag &#8211; \u00een traducere, muntele de foc &#8211; e de fapt un delu\u0219or a c\u0103rui baz\u0103 arde non-stop. Se spune c-a luat foc \u00een anul 1950 c\u00e2nd un cioban neglijent \u0219i-a aruncat mucul de \u021bigar\u0103 \u00een preajm\u0103. De-atunci arde \u00een continuu \u0219i se va stinge doar c\u00e2nd va seca punga de gaz care \u00eel alimenteaz\u0103. E o atrac\u021bie turistic\u0103 important\u0103 \ud83d\ude09 nu eram defel singurii gur\u0103 casc\u0103 \u00eenghesui\u021bi \u00een jurul lui. Aproape c-am devenit \u0219i eu un adorator al focului c\u00e2nd l-am z\u0103rit. M-am repezit c\u00e2t mai aproape posibil dornic\u0103 s\u0103-i simt c\u0103ldura, eram zgribulit\u0103 r\u0103u. \u0218i mi-am amintit amuzat\u0103 de expedi\u021bia mea de descoperire a focului viu de la Andreia\u0219u &#8211; Vrancea. C\u00e2t am b\u00e2jb\u00e2it p\u00e2n\u0103 s\u0103-l g\u0103sesc \u0219i ce dezam\u0103git\u0103 am fost c\u00e2nd am v\u0103zut fl\u0103c\u0103ruia aceea pl\u0103p\u00e2nd\u0103 ce ie\u0219ea din p\u0103m\u00e2nt! Pe-acela l-a\u0219 fi cocolo\u0219it ca pe-o lum\u00e2nare. Aici \u00een Yanar Dag mai c-a\u0219 fi chemat pompierii. Asta a fost tot. Mica noastr\u0103 expedi\u021bie de descoperire a focurilor sacre ale lui Zarathustra s-a \u00eencheiat repede. Ne-am \u00eentors \u00een Baku pentru a continua explor\u0103rile citadine. PS. Cam a\u0219a arat\u0103 templele moderne ale peninsulei Absheron. Tot mai frumos e Ateshgah dec\u00e2t sondele astea. 00"}